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《达芬奇密码》是我第一本用手机看完的小说,这部小说伴随着我不少在医院等待看病的无聊时光,由于小说声名远播,自己对于历史、宗教类的题材一直感兴趣,因此小说所讲的欧洲宗教知识,我吸收得不算艰难。有学者说,《达芬奇密码》所讲的观点已经不是新的了,随便一位对欧洲历史感兴趣的人都会知道,这本书的走红,反而证明了现在大部分的人都不看书。好明显,我是这群不看书的人当中的一员。

  小说当中破解谜题以及教会历史最有代表性,而且电影则是快刀砍乱麻般呈现到观众眼前,兰登与奈芙的解密能力给导演简单化,要知道这些可是包含高度智慧的谜语啊,如何能够不用几分钟的思考,就马上破解出来呢?本来密码筒是大筒蕴藏小筒,一共两个谜语,现在简化为一个,似乎不能表达出原著的宗教精神。

  电影是一部快速阅读的《达芬奇密码》,剧情最后添加了兰登问奈芙关于信仰的环节,比较简单明白的给大部分观众一个宗教信仰启蒙教育。可惜,内地环境缺乏对信仰的拷问条件,在场观众没人对此有所反应。事实上,主是人还是神?在现今社会,谁去关心呢?能否动摇教会的神圣权威,可能太过危言耸听。

  小说里面的宗旨是为抹大拉的玛丽正名,重申女神崇拜。如果事实上正如小说所讲,抹大拉的玛丽就在玻璃金字塔下面,由剑刃和圣杯一道看护,那么现在每个参观卢浮宫的游客都带着敬畏之心,慢慢走下玻璃金字塔下的地下室,就等于抹大拉的玛丽的一种朝拜。抹大拉的玛丽,终于得到她应该有的地位和尊重。

  说一些题外话,剑刃和圣杯组合而成的大卫之星,又叫做六芒星、六角星。在古印度,也是男根与女阴结合体的象征符号,六角星成为犹太人的统一标志,则是在17世纪。这一切,都在漫画《孔雀王》、《赤鸠》当中出现过,《赤鸠》还通过关于六芒星的注解,大胆推论出日本人是犹太人的分支,圣殿、约柜等天主教圣物都在日本产生附属品。另外,六芒星还可以结成《钢之炼金术士》那种魔法炼成阵,可见宗教符号给日本漫画引用同样好多。

  BOPOMO网站还搞了一个最适合改编《达芬奇密码》的漫画家选举,得票最多的是浦泽直树,超前对手车田正美、贞本义行的大半票数,可见是风头最劲!说起来,如果是浦泽直树改编的话,我倒是十分期待,千万不要将基督后裔改编成为有日本血统就可以了

芒果志 一辉


《达芬奇密码》与漫画

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